20ª DINÂMICA ACADÊMICA – Dia Mundial da Capoeira
Tema: "Angola ou Regional: vou jogar capoeira"
• Iniciando no dia 4 de julho aos 00:05' e terminando no dia 5 as 21h • Horário de Brasília • Utilize o cabeçalho
I. Capoeira
1. Origem e história da capoeira
• Preâmbulo histórico:
O nome "capoeira" significa "o mato que nasce depois do desmatamento", pois surgiu na zona rural com regiões de mato denso, onde as pessoas se reuniam para a prática desse sem o risco de serem vistas por seus opressores.
Sua origem está associada ao período da escravidão que iniciou na época do Brasil Colônia. A capoeira veio como uma forma de resistência à opressão dos senhores e, os modernos pesquisadores, consideram que o início da prática se deu na mesma época em que ocorreu a formação dos quilombos (comunidades de pessoas escravizadas que fugiam da violência as quais eram submetidas).
Os primeiros registros são datados do século XVIII. Antônio Moraes da Silva menciona em sua obra "Dicionário da Língua Portuguesa", de 1823, que a luta da capoeira havia sido praticada nesse período também por pessoas mestiças e indígenas.
• Século XIX:
Na primeira metade do século XIX, a capoeira passou a ser praticada por outros grupos, tais como escravizados libertos, militares, portugueses, imigrantes europeus e membros da elite social.
Apesar de Rugendas ter realizado um dos primeiros registros da capoeira, com o quadro "Jogar capoeira" ou "Danse de la guerre" (1835), ela era considerada proibida, pois os senhores censuravam sua prática.
Entre 1850 e 1890 ocorreu a formação das maltas de capoeira, que se caracterizavam por grupos organizados que utilizavam a capoeira para causar desordem social com diferentes objetivos, incluindo ações políticas. Nesse período, as autoridades consideraram a capoeira um sinônimo de desordem, violência e baderna. Houve também uma perseguição racista contra a capoeira que se uniu a repressão contra outras manifestações de origem africana, como o candomblé e o samba.
A repressão a quem fazia capoeira se estendeu por muito tempo na história brasileira, e após a Proclamação da República, o Código Penal de 1890 incluiu a capoeiragem em ruas e praças públicas como uma prática proibida.
• A capoeira e seus pilares fundamentais:
Surgida como meio de autodefesa e resistência, consideram os modernos pesquisadores, o seu início da prática da capoeira se deu na época da formação dos quilombos (comunidades de pessoas
escravizados que fugiam da violências as quais eram submetidas). Mais tarde, ela se converteu como meio de resistência cultural para manutenção da identidade africana, e as cidades de Salvador, Rio de Janeiro e Recife foram os principais centros urbanos que a difundiram.
2. A capoeira no Século XX:
• Literatura e descriminalização:
A esportivização da capoeira enquanto luta brasileira foi impulsionada pelas obras literárias "O Guia do Capoeira ou Ginástica Brasileira" (publicado em 1907) e "Ginástica Nacional (Capoeiragem): metodizada e regrada" (publicado em 1928). A legalização da capoeira ocorreu na década de 1930.
• A importância de Mestre Bimba:
Manoel do Reis Machado, o "Mestre Bimba", surgiu como um personagem histórico da capoeira baiana, incorporando técnicas e movimentos de outras modalidades de luta. Entre suas contribuições houve a criação do "estilo regional", o ritual da formatura e a aproximação da capoeira com a linguagem acadêmica. Um dos marcos para a legalização da capoeira no Brasil foi a autorização obtida por Mestre Bimba em 1937 para ensinar a capoeira no Centro de Cultura Física e Capoeira Regional da Bahia.
• Da legalidade ao legado da capoeira:
A prática legalmente difundida, passou a ser reconhecida pelas duas principais categorias: Angola e Regional.
Angola, considerada a mais tradicional, busca resgatar a herança africana, sendo praticada a ceu aberto ou agremiações.
Regional, visa a sistematização do ensino, sendo influenciada pelas artes marciais, tendo como local de prática, as academias.
A apresentação da capoeira se dá por meio de uma roda, onde os instrumentos musicais como o berimbau, atabaque, agogô, reco-reco, pandeiro, ganzá e caxixi são manipulados por "tocadores", dando cadência lenta ou acelerada. Em seguida vem o canto (manifestado através cantigas de temas variados) e os movimentos corporais (fuga, ataque, contra-ataque, balões e esquiva além de movimentos acrobáticos).
• Século XXI:
Atualmente a capoeira é definida como uma expressão cultural afro-brasileira composta por elementos musicais, movimentos corporais de dança e posturas das artes marciais, incluindo nesse leque, o jogo (onde há um vencedor) e a religiosidade (pelas cantigas). Pessoas de várias partes do mundo a praticam e suas apresentações alcançaram a mídia.
Com sua história rica, que se confunde com a história brasileira, só podemos agradecer por termos essa grande arte de autodefesa genuinamente afrobrasileira, verdadeiro patrimônio que merece ser conhecido e divulgado.
II. Cabeçalho obrigatório (copie e cole):
20ª Dinâmica Acadêmica AVALB — – Dia Mundial da Capoeira
Tema: "Angola ou Regional: vou jogar capoeira"
Acadêmico (a):
Título:
País:
Data: (optar dias 04 ou 05) /07/2025
AVISO DE ENCERRAMENTO
Os Certificados da 20ª Dinâmica Acadêmica serão postados em ordem alfabética, no dia 07 (segunda-feira), assim que forem assinados.
A ordem das postagens na página da AVALB, iniciará no dia seguinte ao final do evento (primeiros minutos de Domingo) obedecendo a mesma das postagens nele realizadas, sendo apresentadas nos seguintes dias da semana:
• Domingo, 06/07 – Acad. Poesia Maria, Cad. 1, PAT. Cecília Meireles;
• 2ª feira, 07/07 –Acad. Vainer Augusto de Oliveira, Cad. 7, PAT. Cora Coralina;
• 3ª feira, 08/07 – Acad. Edu Viola, Cad. 2, PAT. Arnaldo Jabor;
• 4ª feira, 09/07 – Acad. Marleni Santos, Cad. 4, PAT. Olga Savary; e
• 5ª feira, 10/07 – Acad. Susana Andreza, Cad. 3, PAT. Florbela Espanca.
Obras acadêmicas
20ª DINÂMICA ACADÊMICA – Dia Mundial da Capoeira • Tema: "Angola ou Regional: vou jogar capoeira"
• Acad.: Poesia Maria
• PAT.: Cecília Meireles • Cad.: 1
• Título: Histórica cultura
• Data da participação: 04/07/2025.
• Data da publicação: 06/07/2025–Domingo
Histórica cultura
- Poesia Maria©
Uma história de cultura para espelhar
campo aberto, a lua no céu observou
resistência, vida dura para enfrentar
os séculos passaram e a luta vingou!
Abre a roda para eu entrar, vou pedindo,
ao som do berimbau, caxixi e pandeiro...
Cântico de cavalaria, crescente, fluindo
na essência da força desse jogo brasileiro!
Conquistou o mundo que olha admirado
a capoeira africana que hoje é do Brasil
sua riqueza de cada movimento e gingado
estilo regional se firmou quando surgiu!
Dia mundial promovendo a capoeira,
aqui vencedora, após maltas e proibição...
Seja em academia ou praça, levanta poeira
é dança, jogo, vida, história e tradição!
©; Poesia Maria; "Histórica cultura"; RJ-BR-04/julho/2025
Certificados e tributos
Os certificados da 20ª DINÂMICA ACADÊMICA – Dia Mundial da Capoeira, encontram-se abaixo postados por ordem do número de cadeira. Parabéns aos acadêmicos pelas participações em homenagem a essa data mundial de grande importância para a cultura afro-brasileira.

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